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 閱讀提要

堅(jiān)持用馬克思主義之“矢”去射新時(shí)代中國之“的”，就是堅(jiān)持黨的“理論聯(lián)系實(shí)際”的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)，把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，不斷推進(jìn)馬克思主義中國化時(shí)代化。

我們黨之所以要用馬克思主義之“矢”去射中國之“的”，歸根到底是因?yàn)轳R克思主義行，馬克思主義之“矢”好用。中國共產(chǎn)黨人拿這樣的“矢”，擁有了“射中”目標(biāo)即解決中國問題的能力，成就了中國共產(chǎn)黨的“能”。

對(duì)中國共產(chǎn)黨人來說，既要在歷史風(fēng)云中看明白為什么馬克思主義行，可以讓中國共產(chǎn)黨有能力解決中國的時(shí)代難題，更要弄清楚未來如何發(fā)揚(yáng)馬克思主義的行，保持中國共產(chǎn)黨的能，續(xù)寫中國特色社會(huì)主義的好。

“中國共產(chǎn)黨為什么能，中國特色社會(huì)主義為什么好，歸根到底是因?yàn)轳R克思主義行。馬克思主義之所以行，就在于黨不斷推進(jìn)馬克思主義中國化時(shí)代化并用以指導(dǎo)實(shí)踐。”在省部級(jí)主要領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)貫徹黨的十九屆六中全會(huì)精神專題研討班開班式上，習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“我們要準(zhǔn)確把握時(shí)代大勢(shì)，勇于站在人類發(fā)展前沿，聆聽人民心聲，回應(yīng)現(xiàn)實(shí)需要，堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、守正創(chuàng)新，更好把堅(jiān)持馬克思主義和發(fā)展馬克思主義統(tǒng)一起來，堅(jiān)持用馬克思主義之‘矢’去射新時(shí)代中國之‘的’，繼續(xù)推進(jìn)馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，續(xù)寫馬克思主義中國化時(shí)代化新篇章。”深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)這一重要要求，對(duì)于我們深入把握黨的百年奮斗歷史經(jīng)驗(yàn)，看清楚過去我們?yōu)槭裁茨軌虺晒?、弄明白未來我們?cè)鯓硬拍芾^續(xù)成功，具有重要意義。

堅(jiān)持黨的“理論聯(lián)系實(shí)際”的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)

認(rèn)識(shí)和把握一個(gè)事物，首先要知其然，認(rèn)清楚對(duì)象是什么。堅(jiān)持用馬克思主義之“矢”去射新時(shí)代中國之“的”，就要明確是用馬克思主義的思想方法而不是什么別的主義的觀念體系，是立足新時(shí)代中國的國情而不是什么其他時(shí)空環(huán)境中的國家的境遇，是中國共產(chǎn)黨人關(guān)于理論聯(lián)系實(shí)際的認(rèn)識(shí)和實(shí)踐而不是其他政治組織的人處理主觀與客觀關(guān)系的做法。

馬克思主義之“矢”是具有鮮明政治特點(diǎn)的、銳利的、發(fā)展的思想武器。這一獨(dú)特思想武器堅(jiān)持實(shí)現(xiàn)人民解放、維護(hù)人民利益的立場(chǎng)，是全世界無產(chǎn)階級(jí)和全人類徹底解放的學(xué)說；它揭示了事物的本質(zhì)、內(nèi)在聯(lián)系及發(fā)展規(guī)律，是人們觀察世界、分析問題的辯證認(rèn)識(shí)工具；它不僅致力于科學(xué)“解釋世界”，而且致力于積極“改變世界”。馬克思主義之“矢”也是與實(shí)踐同步發(fā)展之“矢”，在不同的時(shí)空條件下呈現(xiàn)不同的理論形態(tài)。我們黨在推進(jìn)革命、建設(shè)和改革實(shí)踐中，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國化的三次飛躍，先后創(chuàng)立了毛澤東思想，形成了中國特色社會(huì)主義理論體系，創(chuàng)立了習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想，為推動(dòng)社會(huì)革命和進(jìn)行自我革命提供了強(qiáng)大思想武器。

新時(shí)代中國之“的”是反映當(dāng)下中國人民心聲、不斷發(fā)出中國現(xiàn)實(shí)之問的基本國情。把握這個(gè)基本國情，關(guān)鍵是牢牢立足社會(huì)主義初級(jí)階段這個(gè)最大實(shí)際，看清楚我國社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。一方面，黨的十八大以來，黨和國家事業(yè)發(fā)生歷史性變革，我國發(fā)展站到了新的歷史起點(diǎn)上，在新時(shí)代必須堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，發(fā)展全過程人民民主，推動(dòng)人的全面發(fā)展、全體人民共同富裕取得更為明顯的實(shí)質(zhì)性進(jìn)展。另一方面，我國現(xiàn)在仍處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段，改革發(fā)展穩(wěn)定任務(wù)之重、矛盾風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)之多、治國理政考驗(yàn)之大都前所未有，亟待回答的理論和實(shí)踐課題前所未有。黨的百年奮斗歷程告訴我們，黨和人民事業(yè)能不能沿著正確方向前進(jìn)，取決于我們能否準(zhǔn)確認(rèn)識(shí)和把握社會(huì)主要矛盾、確定中心任務(wù)。

堅(jiān)持用馬克思主義之“矢”去射新時(shí)代中國之“的”，就是堅(jiān)持黨的“理論聯(lián)系實(shí)際”的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)，把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，不斷推進(jìn)馬克思主義中國化時(shí)代化。一百年來，中國共產(chǎn)黨堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)，從不同歷史時(shí)期的具體實(shí)際出發(fā)，把握社會(huì)基本矛盾和中心工作，用中國智慧制定相應(yīng)路線方針政策，實(shí)現(xiàn)了黨的理論指導(dǎo)和實(shí)踐支持的相得益彰、實(shí)踐創(chuàng)新和理論創(chuàng)新的互促共進(jìn)。

歸根到底是因?yàn)轳R克思主義之“矢”好用

堅(jiān)持一種思想方法，既要知其然，還要知其所以然。我們黨之所以要用馬克思主義之“矢”去射中國之“的”，歸根到底是因?yàn)轳R克思主義行，馬克思主義之“矢”好用。中國共產(chǎn)黨人拿這樣的“矢”，擁有了“射中”目標(biāo)即解決中國問題的能力，成就了中國共產(chǎn)黨的“能”。馬克思主義之所以行，是由于其具有人民性、科學(xué)性、革命性、進(jìn)步性的理論品格，融入共產(chǎn)黨人的紅色血脈，形成了全心全意為人民服務(wù)的宗旨意識(shí)、汲取人類文明成果的知識(shí)素養(yǎng)、自我革新的誠信態(tài)度、艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng)，繪就了人類發(fā)展史上的壯美畫卷。

馬克思主義是人民的理論，是為人民謀求自由解放的思想體系。它揭示了人民是推動(dòng)人類社會(huì)發(fā)展、創(chuàng)造歷史的決定性力量，強(qiáng)調(diào)人類的最終解放在于千百萬最廣大人民的解放。馬克思主義武裝了一代代中國共產(chǎn)黨人，使之有能力克服以往政治組織的狹隘視野和利益局限，為了人民、喚醒人民、依靠人民，匯聚起改地?fù)Q天的磅礴力量，擔(dān)當(dāng)起中華民族偉大復(fù)興的歷史使命。中國共產(chǎn)黨是服務(wù)型政黨，堅(jiān)持黨的群眾路線，堅(jiān)持為人民執(zhí)政、靠人民執(zhí)政，堅(jiān)持發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享，在艱苦卓絕的復(fù)雜嚴(yán)峻斗爭(zhēng)中始終立于不敗之地。

馬克思主義是科學(xué)的理論，也是人類文明成果的智慧結(jié)晶。它揭示了人類社會(huì)發(fā)展的一般規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、政黨建設(shè)規(guī)律，揭示了資本主義運(yùn)行的特殊規(guī)律，為人類指明了從必然王國向自由王國飛躍的途徑，為人民指明了實(shí)現(xiàn)自由和解放的道路。中國共產(chǎn)黨是學(xué)習(xí)型政黨，堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，用人類文明的一切積極思想成果武裝頭腦，尤其重視黨史學(xué)習(xí)教育，以史為鑒，不斷深化對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)，掌握了克服各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)、駕馭各種復(fù)雜局面的高超本領(lǐng)。

馬克思主義是革命的理論，隨著時(shí)代的變化而發(fā)展。它不承認(rèn)任何永恒不變的東西，在對(duì)現(xiàn)存事物的肯定的理解中同時(shí)包含著否定的理解。其本質(zhì)上，是批判的、革命的。中國共產(chǎn)黨是貫徹革命精神的自覺型政黨，堅(jiān)持以偉大自我革命引領(lǐng)偉大社會(huì)革命，在百年奮斗歷程中，黨領(lǐng)導(dǎo)人民取得一個(gè)又一個(gè)偉大成就、戰(zhàn)勝一個(gè)又一個(gè)艱難險(xiǎn)阻，歷經(jīng)千錘百煉仍朝氣蓬勃，得到人民群眾支持和擁護(hù)，原因就在于黨敢于直面自身存在的問題，勇于自我革命，始終保持先進(jìn)性和純潔性，不斷增強(qiáng)創(chuàng)造力、凝聚力、戰(zhàn)斗力，永葆馬克思主義政黨本色，確保自己成為中華民族偉大復(fù)興事業(yè)的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心。

馬克思主義是實(shí)踐的理論，為改變?nèi)嗣駳v史命運(yùn)而創(chuàng)立，在人民求解放的實(shí)踐中形成，在人民求解放的實(shí)踐中豐富和發(fā)展。實(shí)踐的觀點(diǎn)、生活的觀點(diǎn)是馬克思主義認(rèn)識(shí)論的基本觀點(diǎn)，實(shí)踐性是馬克思主義理論區(qū)別于其他理論的顯著特征。馬克思主義是我們立黨興黨的根本指導(dǎo)思想，中國共產(chǎn)黨是實(shí)踐型政黨。黨之所以能夠領(lǐng)導(dǎo)人民在一次次求索、一次次挫折、一次次開拓中完成中國其他各種政治力量不可能完成的艱巨任務(wù)，根本在于堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、求真務(wù)實(shí)，堅(jiān)持實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，及時(shí)回答時(shí)代之問、人民之問。

發(fā)揚(yáng)馬克思主義的行，保持中國共產(chǎn)黨的能，續(xù)寫中國特色社會(huì)主義的好

堅(jiān)持科學(xué)的思想方法，關(guān)鍵是采取正確的行動(dòng)。堅(jiān)持用馬克思主義之“矢”去射新時(shí)代中國之“的”，不僅要知其然，知其所以然，也要知其所以必然。對(duì)中國共產(chǎn)黨人來說，既要在歷史風(fēng)云中看明白為什么馬克思主義行，可以讓中國共產(chǎn)黨有能力解決中國的時(shí)代難題，更要弄清楚未來如何發(fā)揚(yáng)馬克思主義的行，保持中國共產(chǎn)黨的能，續(xù)寫中國特色社會(huì)主義的好。我們要切實(shí)發(fā)揮科學(xué)理論的價(jià)值導(dǎo)向和人文關(guān)懷的作用，更加自覺地踐行初心使命，重視戰(zhàn)略策略問題，不斷把人民對(duì)美好生活的向往變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，實(shí)現(xiàn)人的自由全面發(fā)展。

用馬克思主義之“矢”去“射”新時(shí)代中國之“的”，是事在人為的“定向”行動(dòng)過程。必須充分重視馬克思主義對(duì)人的能動(dòng)性發(fā)揚(yáng)，特別是理想信念的激勵(lì)功能，更加堅(jiān)定自覺地踐行初心使命。最科學(xué)的理論本身就是行動(dòng)的理論，敢于確立崇高的目標(biāo)追求，為信仰者注入強(qiáng)大的精神動(dòng)能。中國共產(chǎn)黨自成立之日起，就把為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興作為初心使命，中國人民由此從精神上由被動(dòng)轉(zhuǎn)為主動(dòng)。一百年來，無論風(fēng)云如何變幻，路途多少艱險(xiǎn)，黨始終把握歷史主動(dòng)，錨定奮斗目標(biāo)，勇毅前行。對(duì)新時(shí)代的中國共產(chǎn)黨人而言，踐行初心，就不會(huì)迷失方向，就會(huì)有明確的價(jià)值指向；擔(dān)當(dāng)使命，就不會(huì)精神懈怠，就會(huì)有強(qiáng)大的奮斗動(dòng)力。

用馬克思主義之“矢”去射新時(shí)代中國之“的”，要看得清、瞄得準(zhǔn)，離不開科學(xué)的手段和方法，必須重視戰(zhàn)略策略問題。黨的實(shí)踐活動(dòng)，是在具體的、特定的國情中進(jìn)行的，有條件有根據(jù)，也有風(fēng)險(xiǎn)和各種可能，需要把握總體形勢(shì)，乘勢(shì)而上，順勢(shì)而為，把握機(jī)遇，創(chuàng)造條件，使形勢(shì)向著最有利于目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的方向發(fā)展，為必然性開辟道路。習(xí)近平總書記指出，政策和策略是黨的生命。制定正確的政治戰(zhàn)略策略，是一百年來黨戰(zhàn)勝無數(shù)風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)、不斷從勝利走向勝利的有力保證。各地區(qū)各部門確定工作思路、工作部署、政策措施，要自覺同黨的理論和路線方針政策對(duì)標(biāo)對(duì)表、及時(shí)校準(zhǔn)偏差，黨中央作出的戰(zhàn)略決策必須無條件執(zhí)行，確保不偏向、不變通、不走樣。

用馬克思主義之“矢”去“射”新時(shí)代中國之“的”，既要瞄得準(zhǔn)，也要持續(xù)發(fā)力。習(xí)近平總書記指出：“為了不斷滿足人民群眾對(duì)美好生活的需要，我們就要不斷制定新的階段性目標(biāo)，一步一個(gè)腳印沿著正確的道路往前走。”縱觀百年黨史，我們黨干革命、搞建設(shè)、抓改革，都是讓人民過上好日子，讓億萬人民真正成為國家、社會(huì)和自己命運(yùn)的主人，彰顯人的價(jià)值和尊嚴(yán)，促進(jìn)人的自由全面發(fā)展。當(dāng)前，我國發(fā)展不平衡不充分問題仍然突出，必須把促進(jìn)全體人民共同富裕擺在更加重要的位置，步步為營(yíng)，久久為功，在全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家的新征程中不斷實(shí)現(xiàn)人民對(duì)美好生活的向往。

〔作者系中央黨校（國家行政學(xué)院）馬克思主義學(xué)院專職副書記〕